Pisze o tym, kto rządził w tej dzielnicy Krakowa, ilu miała ona mieszkańców, gdzie ludzie ci pracowali i jak wypoczywali, jakie mieli warunki mieszkaniowe, jak zaspokajali swe potrzeby duchowe w mieście, które miało być w zamierzeniach komunistów nowoczesnym miastem bez Boga, gdzie uczyły się dzieci mieszkańców.